miércoles, 14 de marzo de 2012

RAZONES PARA INTRODUCIR EL AJEDREZ EN LA ESCUELA

A) DE ORDEN EDUCATIVO:
Uno de los fines que orientan la estructura educativa es el de "que se enseñe a pensar por cuenta
propia..., a analizar problemas", todo ello a partir del desarrollo de las capacidades de “saber y hacer"
que posee el hombre. Pues bien, el aprendizaje y el ejercicio del ajedrez favorecen el pensamiento
autónomo y adiestran en la resolución de problemas. El ajedrez no es, en sí, un instrumento de
educación formal. Empero, si se toman las características de este juego y se proyectan, una a una, al
campo educativo, se constata que ahí se convierten en otras tantas funciones educativas. Téngase
en cuenta que el ajedrez crea hábitos de estudio, estimula la actitud de proceder con método y
fomenta el deseo de superación mediante el conocimiento.
B) DE ORDEN LÓGICO:
El razonamiento es algo inherente al quehacer ajedrecístico. En el ejercicio del ajedrez entran en
juego numerosos métodos de razonamiento tales como: analogía, relación causal, comparación,
clasificación. El jugador de ajedrez ha de tomar decisiones que son precedidas de una cuidadosa
reflexión, es factible pues utilizar el ajedrez para propiciar el desarrollo del pensamiento lógico.
"Estas decisiones traducen en los hechos la validez de un razonamiento. De ello deriva uno de los
valores más acusados del ajedrez; el jugador puede corregirse; hacer su autocrítica; Teoría y práctica
hacen una unión armoniosa".
C) DE ORDEN PSICOLÓGICO:
No es posible concebir la práctica ajedrecística sin dar por supuesto que en ésta intervienen la
atención, la memoria, la abstracción, la compresión, la asimilación de conceptos, la actividad racional
para resolver problemas, las motivaciones lúdicas, los impulsos agonísticos, la tendencia a disfrutar
de un placer.
La puesta en marcha de todos y cada uno de estos procesos actúa, en mayor o menor grado, en la
integración o en la modificación del carácter. El doctor Reuben Fine, psicoanalista y ajedrecista,
después de estudiar el fenómeno, afirma:
"Los deportes llevan inherente un proceso de nivelación; en la pista de atletismo, en el campo de
béisbol, ante el tablero, todos los hombres son iguales. En el ajedrez, sin embargo, existe un factor
adicional que lo diferencia de otros deportes: hay una pieza de valor distinto al de todas las demás y
en torno a la cual gira la partida. La presencia del rey permite un proceso de identificación que va más
allá de lo que puede darse en otros deportes. En este sentido, el ajedrez propicia una vigorosa
afirmación de la personalidad" (Fine, Reuben). Psicología del jugador de Ajedrez. Ed. Martínez Roca.
Barcelona. 1974
D) DE ORDEN SOCIOLÓGICO:
- El ajedrez suscita las relaciones de grupo.
- Algunas de las características que distinguen al ajedrez hacen de este deporte una fuerza que
puede devenir vector de pensamiento y de conducta congruentes con los valores históricos que
propugna la sociedad
- Los "deportes reglados ( el ajedrez es uno de ellos) combinan la espontaneidad del juego con el
cumplimiento de las normas que comporta.
E) DE ORDEN POLÍTICO:
- "El deporte del ajedrez posee ciertas características que permiten equiparlo con la política en lo que
se refiere a planificación y ejecución, (ambas) dentro de lo real" (Engel, Norbert)
- Se ha visto, que el ajedrez soporta una forma pura de "méritocracia", esto es, pese a que el carácter
de su material es altamente jerarquizado, es el mejor deporte para excluir todo privilegio dado por la
posición y el carácter iniciales (de los elementos) del juego.
- El ajedrez hace que el jugador asimile el principio de que deben respetarse las normas del juego. La
actitud de pensamiento fincada en tal principio puede ser transferida a otros sectores de las
relaciones sociales dentro de un estado de derecho.
- En el ajedrez las tendencias agresivas se traducen en esfuerzo para triunfar en noble lid. De este
hecho pueden derivarse reflexiones tendientes a fortalecer la convicción de que es posible encauzar
conscientemente la agresividad para que se transmute en motivación de una lucha en pro de mejores
condiciones de convivencia humana.

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